Боги и ангелы

Все знают такую песенку: «Иду в поход – два ангела вперед. Один – тело спасает, другой – душу бережет». В этих строчках есть ключ. Дело в том, что если читать грамотно, то ударение в словах «один» и «другой» падает на первый слог. Просто так следует из метра.

Представьте себе, я думал, когда был маленький, что «один», упоминаемый в песне – это норвежский бог. Что и логично, исходя из ударения. Один спасает душу, а Другой – бережет тело. Другой для меня звучало тоже как имя божества. Я не знал, какого именно, но думал, что автор текста прошарен в мифологии (у меня было предположение, что это – одно из имен Тора). Единственное, что меня реально вгоняло в большие непонятки, так это то, что автор назвал богов ангелами.

Но самое смешное было даже не это. Самое смешное было связано с другой песенкой, в которой тоже упоминаются эти боги. «Жили у бабуси два веселых гуся – Один серый, Другой белый, два веселых гуся». К осознанию того, что это – боги я пришел лет в девять. Когда связал эту песню с песней про «два ангела». Вы не представляете, какой культурологический шок у меня был. Он ни в какое сравнение не идет с тем шоком, какой испытываешь, осознав, что Богдан – русское имя, или когда узнаешь, что «халява» – слово с иврита, означающее молоко, которое раздавали бесплатно.

Я вдруг подумал и решил, что про бабусю и гусей – песня древняя, мистическая, традиционная. Возможно, даже обрядовая. Новое знание совершенно переломало мое детское мышление и я впал в ступор на несколько дней. Меня не смущало, что богов сравнили с гусями, и что эти самые боги «жили у бабуси». Как и в случае с двумя ангелами, я не мог понять вещь совершенно левую, а именно: почему Одина наделили серым цветом?

Сейчас мозг мой уже работает совсем по-другому, я как-то легче переношу шок осознания и прочее, и прочее... Как бы хотелось хотя бы раз испытать этот грандиозный ужас и трепет при открытии нового, невероятного знания – пусть даже и неверного.